La conservación de las aves migradoras centrará los actos de la celebración del Día de las Aves que organiza SEO/BirdLife en toda España el 3 y 4 de o

Millones de aves dejarán Europa este otoño en su migración anual hacia África. Conservarlas es tarea de todos.

• Más de 300 actividades programadas en toda España

SEO/BirdLife invita a participar a todos los amigos de las aves los días 3 y 4 de octubre a los numerosos eventos que se celebrarán por toda España. Este año se prestará una especial atención a la conservación de las aves migratorias que están disminuyendo rápidamente por las numerosas amenazas que sufren. En más de 30 países europeos, BirdLife International organiza con sus organizaciones nacionales, como SEO/BirdLife, cientos de eventos que van desde la observación de aves a excursiones, juegos para niños, actividades de anillamiento, conferencias, exposiciones, identificación de aves y encuentros lúdicos, entre otras muchas. Cada año más y más personas se acercan a estos puntos de encuentro con las aves y la naturaleza. El año pasado el evento atrajo en toda Europa a 30.000 adultos y niños de más de 30 países, y se observaron un total de 2,2 millones de aves. La popularidad de las aves es claramente creciente, pero también es urgente su conservación.
La celebración del Día de las Aves este año promueve la Campaña Aves Migradoras (Born to Travel) de BirdLife International para conservar a las aves migradoras que viajan entre Europa y África. En su viaje anual estas aves dependen de un buen número de espacios donde descansar y alimentarse que en muchas ocasiones están amenazados. La agricultura intensiva en Europa, la deforestación en África o la caza ilegal en algunos países del Mediterráneo son algunos de los ejemplos que reducen sus posibilidades de supervivencia.

La Fundación para la Libertad, dice no a la mesa de partidos

El pasado día 27 de noviembre la Fundación para la Libertad (http://www.paralalibertad.org/comenzando.php) presentó en Bilbao un documento en el que expresa su rechazo a la constitución de una mesa de partidos. Los fundadores de la Fundación son:

Iñaki Arteta - Guillermo Barredo - Andrés de Blas -Augusto Borderas - Mikel Buesa - Jose Mª Calleja - Inma Castilla de Cortázar - Rosa Díez - Javier Elorrieta - Fernando García de Cortazar - Xabier Garmendia - Santiago González - Emilio Guevara - Agustín Ibarrola - Juan Infante - Mikel Iriondo - Rafael Iturriaga - Ignacio Latierro - Roberto Lersundi - José Ignacio Martínez Churiaque - José Antonio Maturana - Fernando Maura - Jaime Mayor - José Mª Muguruza - Ignacio Olaso - Mario Onaindía - Loyola de Palacio del Valle - Nicolás Redondo - Juantxu Rivas - Cristina Ruiz - Fernando Savater - José Mª Segura - Carlos Totorica - Edurne Uriarte -Federico Verástegui - Iñaki Viar - Germán Yanke.
El 1/9/2003 falleció Mario Onaindia tras una larga enfermedad.

“La Fundación para la Libertad sostiene que la mesa de partidos es “la victoria” de ETA y considera que la creación de ese foro, «potencialmente peligroso para las instituciones democráticas», supondría «pagar un precio político inmenso» a ETA. La Fundación presenta un amplio documento de reflexión sobre la 'mesa de partidos' y la tregua de ETA, que será remitido a Rodríguez Zapatero, Mariano Rajoy y a los líderes de PNV, PSE y PP vasco.

La Fundación para la Libertad, presidida por Nicolás Redondo Terreros y que agrupa a simpatizantes de PP y PSOE, hizo público ayer en Bilbao un documento en contra de la constitución de una mesa de partidos, en la que se incluya a la izquierda abertzale, para facilitar el proceso de paz. El colectivo considera que la creación de este foro, «potencialmente peligroso para las instituciones democráticas», supondría «pagar un precio político inmenso» a ETA, además de evidenciar «la victoria» de la organización terrorista «frente a las instituciones democráticas».

El trabajo, elaborado por expertos en Derecho Constitucional, mantiene unas líneas similares al que la fundación preparó hace unos años en contra del 'plan Ibarretxe'. Sus promotores pretenden enviar el texto al actual presidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero, al jefe de la oposición, Mariano Rajoy, a los líderes de PNV, PSE y PP vasco, así como a los ex presidentes del Ejecutivo, ministros y ex ministros.

El documento, de doce puntos, subraya que la creación de una mesa extraparlamentaria es «el principal objetivo» de ETA y remarca la «inconstitucionalidad» de cualquier decisión que se pueda adoptar en ese foro. «Su configuración sería un golpe mortal a las instituciones democráticas, que quedarían deslegitimadas, al intentar una reforma del sistema desde fuera de él», subrayó el presidente de la fundación, Nicolás Redondo Terreros. El ex líder de los socialistas vascos acusó a quienes apuestan por este órgano multipartito de realizar un «pacifismo de pandereta» y defendió los «márgenes» que otorga la Constitución para modificar cualquier «marco de convivencia».

Acompañado por los profesores de Derecho Constitucional Roberto Blanco y Javier Corcuera y por el impulsor de Basta Ya Carlos Martínez Gorriarán, Redondo Terreros instó a las formaciones vascas a olvidarse de la mesa de partidos al no haber «ningún indicio» de que la organización terrorista «quiera disolverse». Como ejemplos de que ETA «no tiene intención» de abandonar la violencia, enumeró el robo de armas en Francia, las denuncias por nuevas remesas de cartas de extorsión y el incremento de la kale borroka.

Los integrantes de la fundación consideran, asimismo, que la puesta en marcha del foro multipartito «no es una idea nueva», sino una vieja aspiración de la banda para «ponerse en el mismo plano que los partidos democráticos». Sostienen que «no es un instrumento inocente y neutro» ya que, en su opinión, conlleva igualar «a verdugos y víctimas» y «legitimar el terror de ETA». «Que ETA o su brazo político se sienten a la mesa es dar la razón a su existencia. Nos habrían ganado tanto a los constitucionalistas como a Josu Jon Imaz y a quienes en el PNV sostienen que los 25 años de autonomía han sido el mejor periodo de progreso para Euskadi», señaló Redondo Terreros.

El colectivo recalca que cualquier acuerdo adoptado «de espaldas» al Parlamento y a la ciudadanía «es antidemocrático» y «no obliga» a su cumplimiento. El documento de la Fundación para la Libertad, que contó con el apoyo de la europarlamentaria socialista Rosa Díez presente ayer en Bilbao, aborda también el caso de Quebec y recalca las «amplias mayorías» que los tribunales canadienses han establecido para un proceso de secesión de esa federación. En esta línea, el trabajo sostiene que las mesas de partidos sólo tienen «utilidad» en procesos de tránsito entre la dictadura y la democracia y citaron la transición española o la mesa irlandesa de Stormont, «para recuperar las instituciones norirlandesas, no como aquí, que están en vigor». “

---

Aquí puedes ver el documento presentado por la Fundación, en formato PDF.

Debo esta información a mi amigo Rafa que me dio a conocer la existencia de esta fundación.

otra vez

Practicamente dos meses despúes del problema que tuve en su momento en www.crisyc.com, vuelve a aparecer exactamente el mismo problema desde esta mañana. Vicente está trabajando en ello para solucionarlo de nuevo. Esta trabajando igualmente en unblog totalmente renovado con novedades que hagan más fácil su utilización tanto para mí, como para los que me visitan.
Así que moemntaneamente, estaré de neuvo por aquí.

me he mudado

Aviso a navegantes. Mi blog original ya funciona de nuevo por lo que dejaré a este en "standby". Me podeis encontrar en www.crisyc.com
Saludos

Aspectos de la participación ciudadana

Los Núcleos de Intervención Participativa (NIP)

Los Núcleos de Interve4nción Participativa son un modelo de participación ciudadana ideada, hace algo más de 30 años, por el profesor Peter Dienel de la Universidad de Wuppertal, en Alemanía. Estos núcleos hacen que ciudadanos de a pie, elegidos al azar, puedan participar en la toma de decisiones sobre temas concretos de un barrio o una ciudad. O sea una participación ciudadana efectiva y aplicable. Este sistema ha sido aplicado, además de en España, en Inglaterra, en Estados Unidos, en Austria y en Israel.

Los elementos básicos que definen el modelo NIP son:

Información.

Clave de una decisión democrática es la presentación de una amplia información sobre el tema a debatir; información que no se debe confundir con la realización de una campaña de marketing para conseguir el apoyo de la ciudadanía a una decisión ya tomada por la Administración. Se trata de plantear todos los aspectos de un tema, hacerlo transparente, presentar los diferentes intereses, las soluciones alternativas, los costes y también las repercusiones tanto sobre la resolución de otros temas (ranking de prioridades) como sobre las personas afectadas. Este tipo de información crea confianza y evita malentendidos que podrían derivar en un bloqueo o rechazo del proyecto (como ocurre con otros mecanismos de participación como el referéndum).

Representatividad.

El NIP trabaja con una muestra de ciudadanos elegida al azar, lo que garantiza que todos los grupos sociales estén representados. En los mecanismos convencionales de participación, la clase media-alta, los hombres y ciertos grupos de edad están sobrerrepresentados. En otros sólo participan los grupos más directamente afectados por las medidas a establecer, grupos que defienden intereses específicos o los grupos más militantes (exposición pública).

Neutralidad.

Participar durante ciertos días en un NIP no proporciona ninguna ventaja o desventaja a nivel económico o profesional. El gran problema del sistema representativo es que velar por los intereses de los demás se convierte en una profesión; la representación crea nuevas estructuras y organizaciones con sus intereses propios, sus posibilidades de promoción personal,... En el NIP no se da este fenómeno.

Participación real.

En el NIP se ofrecen las condiciones para una participación real de cada participante. Participar no significa sólo estar presente -como en la mayoría de los mecanismos convencionales donde los expertos hablan y los ciudadanos escuchan, excepto algunas personas que se atreven a preguntar o a exponer sus ideas-. El NIP organizado en pequeños grupos garantiza que todos puedan aportar algo y que, más tarde, esas aportaciones sean tomadas en consideración.

Sostenibilidad.

A contrario de las demás organizaciones (partidos, grupos de interés, agentes sociales), los ciudadanos tienden a defender el bien común a largo plazo y se convierten de esta manera en los auténticos agentes de un desarrollo sostenible. Tomás Rodriguez Villasante (1996) habla en este contexto de "la necesidad de crear espacios de decisión compartida que planteen un re-equilibrio de poderes necesario para la sostenibilidad y para integrar la perspectiva e intereses de grupos que históricamente se encuentran marginados social y políticamente, lo cual es en sí mismo un obstáculo insalvable para la sostenibilidad. Si no se 'empodera' a las generaciones actuales de pobres, discapacitados, mujeres y minorías étnicas, es decir, si la integración social no es objetivo explícito de estos procesos, difícilmente se solucionarán los problemas que se pretende atajar".

Cohesión social.

La mayor ventaja de este modelo es que los tres grupos de interés implicados (agentes sociales, expertos y ciudadanos de a pie) contribuyan al proceso de toma de decisión en un manera que explota su potencial positivo y a la vez respeta sus derechos legítimos. Los ciudadanos como potenciales víctimas y/o beneficiarios de medidas de planificación son los mejores jueces para evaluar las diferentes opciones basándose en la información sobre intereses, inquietudes, efectos y consecuencias, facilitado tanto por los representantes de grupos de interés, entidades, organizaciones, grupos de afectados etc. como por los expertos neutrales. El trabajo común en los NIP integra socialmente los distintos barrios, estratos sociales, grupos de edad,... etc., y de esta manera se convierte en un vehículo para "crear comunidad", comprometiendo a los ciudadanos en un proyecto común de desarrollo de su municipio.

En resumen, este modelo significa un paso adelante en la democratización de la sociedad; da transparencia a las decisiones de la Administración, facilita la comprensión de los ciudadanos sobre las causas que las motivan -creando confianza en el sistema-, fomenta la comunicación entre los ciudadanos, supone una experiencia positiva a nivel personal y una transformación activa del papel social desde una perspectiva individual, muestra la capacidad y el grado de creatividad de los ciudadanos a la hora de comprender, analizar y resolver los temas propuestos,...etc.

"El problema no es", como expone Tomás R. Villasante en un artículo en 'El Viejo Topo' (Oct. 1996, pág. 30), "tener o no una consejalía de participación o reglamentos de participación, sino concebir y poner en práctica procesos de democracia participativa, que es algo muy distinto. En el esquema propuesto se trata del camino de la democracia de innovación, donde la intervención en los servicios y la programación directa es fundamental para poder ganar la credibilidad perdida. Democracia de gestión y de resultados concretos hechos por participación es el único lenguaje que realmente puede devolver a la ciudadanía su condición de tal. Lo demás son discursos."

"Porque tengo hijos"

El libro de Rosa Díez

Para los que no la conocen, Rosa Díez es actualmente Diputada por el PSOE en el Parlamento Europeo. Es militante de este partido desde los 80 y es vasca. El libro que acabo de leer se llama: “Porque tengo hijos” (es una afirmación, no una pregunta). Es una recopilación de los artículos que ha publicado en los últimos 10 años sobre la situación en el País Vasco. No quiero hacer propaganda del libro, pero creo que deberíamos de leerlo todos para saber que ha pasado y que está pasando allí.

En cierto modo desenmascara al nacionalismo vasco. Es un libro doloroso, que explica de manera muy humana el goteo de muertes y terror que han tenido que sufrir por parte de ETA, con la complicidad del PNV, de EA y de Ester Batua (IU). Rosa Díez no apoya el “proceso de paz” iniciado por el gobierno; tiene buenas y contundentes razones para hacerlo.

Le están haciéndole la vida imposible en su partido, por el mero hecho de ser fiel y coherente con su pensamiento a favor de la democracia en el País Vasco. Los candidatos de los partidos constitucionalistas en el País Vasca han sido asesinados y han sido y siguen siendo hostigados. Por ello, Rosa Díez dice que no se dan las mismas condiciones para todos los partidos: unos pueden moverse y hablar libremente y los otros no pueden hacerlo y deben ir permanentemente acompañados de policía o de escoltas. No pueden pasear y tomar una copa en determinados barrios de sus ciudades o pueblos. En uno de sus artículos pide que los concejales de los partidos no-nacionalistas puedan ser concejales, no héroes que se enfrentan a la muerte a la amenaza, al insulto, tanto ellos como sus familiares. Por esta razón, no puede soportar oir hablar a Ibarretxe de una consulta a los vascos para que decidan libremente su futuro, cuando una parte de ese pueblo vasco no puede ni siquiera completar listas electorales por miedo, y por ende los que no son nacionalistas no pueden votar a sus candidatos.

Este es un testimonio directo de una persona sincera, con la que se puede estar de acuerdo o no, pero repito, merece la pena leer este libro.

Sobre las declaraciones del Sr. Ratzinger

Sobre las declaraciones del Sr. Ratzinger

No quiero ser malo, ni mal hablado, pero yo francamente lo que diga el Sr. Ratzinger me da igual (la expresión más correcta, realmente es la que usó no hace mucho el tal Rubianes). Aunque debo reconocer que, a veces, el alemán me irrita un poco, sobre todo cuando se sale del tiesto religioso y se mete en temas civiles. Y además, si faltaba algo, pues el hombre (¿?) no me gusta físicamente; me repele un poco. Dicen que es una lumbrera, y es muy posible. Se lo he oído decir a gente respetable (por lo menos que lo son para mí).

Dicho todo esto, debo decir que el Sr. Ratzinger, como ciudadano, puede decir lo que quiera, aunque generalmente no me guste. No termino de entender muy bien que gilipollez ha soltado para alterar al personal musulmán. Los medios de comunicación se pintan solos para opinar de cien maneras distintas sobre una frase que suele ser fácil de entender cuando está dentro de su contexto. Repito, el jefe de los católicos tiene derecho a sacar las paridas que le venga en gana, de la misma manera que se le debe de hacer responsable de lo que diga. Y vuelvo a insistir este señor no me cae bien y mucho menos el estado (Vaticano) que representa. Tengo un planteamiento laico de la sociedad por lo que me parece bien todo lo que sea religioso y los temas de su fe, pero no me gusta, ni creo que deba meterse en temas civiles que son decididos por nuestros representantes elegidos democráticamente a tal efecto. Debo decir que pienso igual de todas las religiones.

Pero hay algo que me está hinchando últimamente. Con la excusa de la tolerancia, la izquierda oficial y demás fauna está viendo de manera parcial todo lo relacionado con el Islam. Parcial en el sentido que les parece bien o aceptable lo que hagan y digan, sea lo que sea. Yo particularmente no me parece bien que una religión sea parte tanto del sistema judicial como del gobierno. Los musulmanes, sean de donde sean, deben ser respetados, no por ser musulmanes, sino por ser ciudadanos, seres humanos simplemente. Y desde luego no podemos, ni debemos tolerar que continuamente estemos amenazados de muerte, de lapidación, de ser quemados o asesinados por unos cretinos que se amparan en otra religión intransigente. Estoy hasta el gorro de que religiosos de todo tipo, desde el cura de a pie, hasta el ulema o el rabino de turno manejen a las turbas a su antojo y provoquen problemas gravísimos, cuando no son guerras. Todo este personal, ni siquiera ha sido elegido libremente dentro de sus centros religiosos y no representan más que la ortodoxia o la única manera de concebir unas creencias que son personales.

Soy de la opinión que no debemos ser tolerantes con los intolerantes. Quién decida venir a vivir, convivir, con nosotros debe saberlo. Aquí podemos hablar libremente y quién no esté contento puede protestar libremente también. Siguiendo las reglas que nos hemos dado, para poder convivir en paz. Es que si sigue así, puede haber un levantamiento popular por una mirada, o porque no leamos el Corán, o simplemente porque nos gusten las salchichas y las morcillas o el jamón pata negra, y ellos no lo coman.

No debemos olvidar que en la mayoría de los países que profesan esta creencia, no admiten ninguna otra creencia religiosa, y no digamos ya un planteamiento laico o ateo. Nosotros debemos dar el ejemplo de cómo nos gusta vivir y no dejarnos pisar los pies en nuestra propia casa. Todos los derechos para el que los respete; todo el peso de la ley para quién no los acepte o actúe en contra de esos mismos derechos.

Los idiomas en la UE

Un comentario interesante publicado en "cafébabel.com" sobre el grado de conocimiento de los idiomas extranjeros en distintos pañises de la Unión Europea:

“La comisión Europea quiere potenciar los conocimientos de idiomas de los europeos. Sin embargo, los Estados de la UE se lo toman con calma a la hora de tomar medidas concretas en sus escuelas. “Cada ciudadano debe dominar junto con su lengua materna dos lenguas extranjeras”, reza el plan de acción para la enseñanza de idiomas que fue presentado hace dos años por la Comisión Europea. Debería ser una condición para todos los ciudadanos que quieran vivir y trabajar en Europa. Sin embargo, pocos estados de la UE se acercan a esta meta –muchos estudiantes no hablan siquiera una única lengua extranjera-. ¿Por qué ocurre esto? Recorrido crítico por las aulas de la UE.

Alemania: diversidad federal

Un alumno alemán cursa al año 200 horas de idiomas extranjeros en clase. Con ello, Alemania se sitúa en lo más alto, según Eurídice, la red de información sobre educación en Europa. Esto beneficia a los alumnos: en el extranjero se les considera bien dotados para los idiomas. El francés es tradicionalmente el segundo idioma extranjero, aunque va siendo paulatinamente sustituido por el español. En Alemania se busca en vano un plan de educación unitario. Cada Estado federal tiene su propia política de lenguas extranjeras. Aun así, hay una tendencia en todos los Estados que lleva al aprendizaje en los primeros años. En Baden-Württemberg los niños aprenden ya en primaria inglés o francés -en el Estado de Sarre, incluso desde el primer curso-; la vecindad con Francia se hace notar.

De hecho, a menudo, los países vecinos determinan qué lengua aprenden los niños alemanes. Así pues, los profesores en Renania-Westfalia enseñan holandés a sus alumnos, y en algunos lugares del norte se enseña danés. Por otra parte, tanto el checo en la frontera bávaro-sajona como el polaco en el Oder dan prueba de esta práctica.

Francia: Métodos anticuados

Francia es conocida por el hecho de que sus ciudadanos sólo manejan bien una lengua extranjera. Ello a pesar de que los niños, en un sistema organizado de manera centralista, aprenden lenguas extranjeras ya desde los cinco años. Los alumnos pueden aprender, además de español y alemán, italiano. Según la más reciente encuesta del Eurobarómetro de diciembre de 2005, sólo uno de cada dos franceses admitía ser capaz de hablar en otro idioma. ¿Qué falla entonces en el dominio de los idiomas? En Francia se enseñan los idiomas extranjeros siguiendo métodos anticuados. Sobre todo en los cursos más elevados, el docente enseña la gramática en su propia lengua, mientras los alumnos escuchan. La pedagogía moderna, que transmite el idioma a menudo de manera lúdica, apenas encuentra hueco en los planes de estudio. En algunas escuelas hay departamentos internacionales o europeos, donde los alumnos dan asignaturas normales en algún idioma extranjero; sin embargo, la mayoría no puede practicarlos muy a menudo.

España: muy pocas plazas

El “castellano”, llamado español en el resto de Europa, no es la única lengua administrativa en España. Según qué autonomía, los alumnos aprenden también catalán, vasco y gallego, que desde 1978 son reconocidos como lenguas oficiales. Además, cada alumno español aprende inglés o francés –el alemán y el italiano se consideran en España todavía demasiado “exóticos”-. Sin embargo, el 56% de los españoles reconocía en la encuesta del Eurobarómetro 2005 ser incapaz de hablar cualquier idioma extranjero. ¿De dónde viene esta actitud ante los idiomas? Las lenguas no llegan al diez por ciento de las horas lectivas, y no es necesario que los profesores de idiomas hayan estudiado en el extranjero. Es por ello que numerosos alumnos intentan, de forma paralela a las clases, obtener una plaza en cualquier Escuela Oficial de Idiomas, un centro estatal de aprendizaje de idiomas. Aquí, los profesores están mejor formados o enseñan su idioma materno. Sin embargo, estas plazas son escasas: muy pocos alumnos de los que la solicitan la obtienen.

República Checa: “Goodbye” Ruso

En Checoslovaquia, el ruso perdió su puesto como primer idioma extranjero tras la caída del régimen soviético en 1989, produciéndose así un radical cambio lingüístico. En la Chequia de hoy es obligatoria en la escuela una lengua extranjera; en algunas escuelas, incluso dos o tres. El alemán es la segunda lengua extranjera; los alumnos, sin embargo, pueden optar también por el francés, el español o el italiano. En áreas cercanas a la frontera alemana, el alemán es incluso la primera lengua extranjera. Dado que el checo apenas es hablado en el extranjero, se potencia el aprendizaje de lenguas extranjeras. Por ello, se trata de mejorar de continuo la formación de los docentes. Desde hace algunos años, se ha ido implantando la Asignatura en Idioma Extranjero (CLIL) en los planes educativos. En uno de cada tres institutos en Chequia se imparte ya clase en otro idioma.

Dinamarca: poliglotía activa

“Los europeos del norte están mejor dotados para los idiomas que los del sur”. ¿Qué hay de cierto en este tópico? De hecho el 77% de los daneses habla al menos un idioma extranjero, como certifica la Comisión Europea. Ello a pesar de que los daneses empiezan con nueve años a aprender un idioma extranjero. En el sistema escolar danés son obligatorios dos idiomas extranjeros, un tercero puede ser elegido de manera voluntaria. Se ofrece alemán y francés como segunda lengua, aunque el alemán es elegido más a menudo. Como tercer idioma, los daneses se deciden normalmente por el español.
El que los jóvenes daneses hablen tan bien idiomas extranjeros se debe sobre todo a dos cosas: en clase son animados a hablar y muchos pasan un año en el extranjero, en países anglófonos o francófonos. En breve: los alumnos daneses son europeos políglotas en el mejor sentido. “

Ramona Binder - Berlín - 18.9.2006 | Traducción: Luís González Vaya

Entrar desnudo en una mezquita: nacionalismo en Kosovo

Desde que terminaron los bombardeos sobre Serbia y que fuerzas internacionales están instaladas en Kosovo, se oye hablar poco de este rincón de Europa. Por aquí, lo único que oímos sobre esta gente, es que son una gentuza que han venido a España a cometer todo tipo de delitos, especiazlmente atracos. Pero como siempre la generalizaciones son malas. Afortunadamente existen voces discordantes, lúcidas, como Migjen Kelmendi, del que habla el artículo más abajo recogido en "cafébabel.com":


"El hombre que inició el debate sobre la identidad kosovar, Migjen Kelmendi, editor del semanario Java, sorbe su café con satisfacción. Hace una tarde lluviosa en Pristina, y el restaurante Hani está desierto. La vez que le conocí, en el verano de 1999, pesaba como mínimo 10 kilos menos. Aún tenía la tez pálida a causa del éxodo a Macedonia en el que se vio envuelto.Febrilmente, me iba dictando la historia de su huida mientras las tropas serbias perseguían a la población albanesa de su ciudad. Hoy afirma: "Nada más terminar la guerra, al regresar del exilio, me di cuenta de no era el momento de actuar en plan intelectual irónico y distante. Me convertí en el director de nuestra primera compañía de emisión:RTK, la radio-televisión pública kosovar, relevando a los serbios. Sin embargo, la idea del ensalzamiento obligatorio de la gran Albania iba contra mis principios y el sueño que nos había motivado durante nuestro exilio bajo la ocupación serbia parecía pasado de moda. Aun así, ¿puede uno cambiar el sistema desde dentro? Traté de enfrentarme a esa enorme maquinaria de comunicación y al final opté por fundar mi propia publicación para dar espacio a otras opiniones.”Kosovo es el país más joven de Europa: el 70% de la población tiene menos de treinta años. Cada año, unas 30.000 personas entran de forma clandestina en este país paralizado por dos temas clave, escribe Kelmendi: la independencia y el desempleo, pamvarësia y papunësia. Java fue su solución: una oportunidad laboral para jóvenes periodistas y un foro de debate sobre lo que significa ser un kosovar independiente.Kelmendi planteó la pregunta en el primer ejemplar de Java, el 1 de diciembre de 2001. Le siguió un feroz debate. Recogió las principales aportaciones en un libro, -¿Quién es kosovar?- publicado también en inglés. En cualquier otro lugar de los Balcanes se habría sospechado que el nacionalismo intolerante se escondía detrás de tal pregunta. Aquí, se da el caso contrario. "Si la democracia occidental es la meta de la sociedad kosovar" , escribe Kelmendi, "entonces el punto de referencia no debería ser el identitarismo, la unificación lingüística y el nacionalismo como totems intocables, sino el debate sobre estos asuntos, la identidad albanesa unificada, el idioma común, los símbolos nacionales y el futuro de Kosovo. No tomando el nacionalismo como ideología fundamental del Estado y de la sociedad, sino a través de los Derechos Humanos y de la identidad multiétnica.Su postura resultó muy impopular. En los años posteriores a la guerra, cualquiera que se distanciara de la reunificación con la madre patria albanesa era pronto acusado de colaborar con los serbios. En el libro, Valon Murati, un ex combatiente del Ejército de Liberación Kosovar (KLA) expresaba: "El objetivo de la gloriosa guerra de liberación librada por el KLA era la unificación de Albania. (...) Aquellos que apoyan la idea de crear una nación kosovar trabajan, deliberadamente o no, por la integración del protectorado de Kosovo en Serbia”. Es más, para él, la idea de un Kosovo independiente es contraria a "los procesos de globalización e integración mundial". Afirma que "en una época en la cual las fronteras tradicionales son abolidas, la fragmentación de una nación en dos es más que absurda, es más que conservadora, es reaccionaria de pleno.”
Kelmendi está atrapado entre dos frentes nacionalistas: los serbios y los albaneses. Ambos proclaman la existencia de dos pueblos, que nunca pueden tener una identidad compartida. Como solista de una banda punk, The Traces, Migjen Kelmendi fue el primer yugoslavo que cantó en Albania y ahora promueve el reconocimiento del gheg, el dialecto del norte de Albania, abolido por el último dictador albanés Enver Hoxha. ¿Acaso no le granjea esta postura la simpatía de todos en Kosovo, un país en el que todos -fuera del parlamento y de los medios de comunicación estatal- hablan gheg? El viejo roquero sonríe desafiante. "Es como entrar desnudo en una mezquita: el idioma albanés estandardizado ha permitido a nuestros líderes presentarse ante el mundo como una nación unida”.¿Qué hay de la comunidad internacional, que ha estado gobernando el país desde 1999 y trabaja sin cesar por un Kosovo independiente? “No tienen ni idea. Carecen de sensibilidad. Nunca he conocido a un alto oficial de la misión de paz de Naciones Unidas en Kosovo. No se presentaron en el lanzamiento del libro, con la excepción de Yvana Enzler, la embajadora suiza que financió la traducción.”Los representantes internacionales no son los únicos ausentes. El libro que quiere que Kosovo se convierta en un lugar justo para todas las minorías sólo incluye el testimonio de una mujer ítaloamericana, no figuran rumanos ni serbios entre sus colaboradores. El editor se da por vencido: "Este libro documenta el fracaso de Kosovo, de la comunidad internacional, y de nosotros mismos. Inmediatamente después de la guerra, aislamos por completo a los serbios y a los rumanos. No hemos encontrado una manera de incluirlos en este debate. "
Chris Keulemans - Ámsterdam - 15.9.2006 Traducción: Sandra Santos

Propuestas de la Plataforma Carril Bici de Murcia para el próximo 22 de setiembre

Copio integramente el post de la Plataforma Carril Bici de Murcia, porque asumo la totalidad de lo que exponen. Así que ánimo, vamos a echar una mano, aunque sólo sea ese día:

Actividades organizadas por la Plataforma Carril Bici de Murcia el próximo 22 de septiembre con motivo de la celebración del Día Sin mi coche:

- Mesa informativa: Desde las 17h. Lugar: Plaza de Santo Domingo.

- Taller básico de reparación de bicicletas: 18h. Lugar: Plaza de Santo Domingo.

- Cuentacuentos: 19h. Lugar: Plaza de Santo Domingo.

- Bicitapeo: 20.30h. Salida desde la Plaza de Santo Domingo.

-----------------------------------------------------------------------

Ante el inicio de la Semana Europea de la Movilidad, La Plataforma Carril Bici de Murcia señala que lamentablemente, esta iniciativa se ve abocada al fracaso cada vez mayor, a medida que ha ido perdiendo contenido e incidencia, ya que se ha renunciado a cortar el tráfico de vehículos privados y a organizar la movilidad urbana basándose en el transporte público y en los medios alternativos.

El Ayuntamiento de Murcia realiza este año actividades aisladas, y de escasa incidencia, alejadas del centro de la ciudad, con falta de planificación del transporte público o de medidas a favor de peatones y ciclistas, una inexistente implicación de organizaciones ciudadanas, y la ausencia de una campaña de información a la ciudadanía, etc.

Este año, la Semana Europea de la Movilidad se centrará en el CAMBIO CLIMÁTICO, enlazando las políticas de transporte urbano y el comportamiento de los ciudadanos a este reto global.

Es precisamente el transporte el sector que más ha incrementado sus emisiones de CO2, el principal gas invernadero, con un 70,5% desde 1990 hasta 2005 en el Estado español, lo que supone multiplicar por 3,7 nuestro compromiso de Kioto. El transporte por carretera representaba en 2005 el 25,5% de las emisiones de CO2 en España. La mitad de estas emisiones son producidas por los desplazamientos urbanos, lo que nos lleva a la conclusión de que para lograr una reducción del cambio climático es imprescindible modificar los hábitos de nuestra movilidad urbana.


La Plataforma Carril Bici de Murcia anima a todos los ciudadanos a que, no sólo por este día, sino por todos los días del año y para todas las ocasiones que sea posible, utilicen para sus movimientos dentro de la ciudad los transportes públicos, el desplazamiento a pie, y la bicicleta.

Igualmente recuerda sus propuestas:

1. Que se realize un estudio completo y riguroso sobre movilidad urbana y que éste sea sometido, en su totalidad, a revisión, adoptando y aplicando criterios de movilidad sostenible, fomento del transporte público, calidad de vida y ordenación de los espacios urbanos sobre la base de la racionalización del tráfico motorizado (calmado del tráfico) y del uso del automóvil (incluyendo medidas urbanísticas que desincentiven el uso desmedido de este medio de transporte). Las políticas actuales andan bastante alejadas de estos criterios, valga como ejemplo que el próximo día 20 se inaugura el Centro Comercial Nueva Condomina, y aún no existe ningún transporte público.

2. Que se incorpore al P.G.O.U. un Plan Director de la Bicicleta, siguiendo, entre otras, las recomendaciones de la Dirección General de Medio Ambiente de la Comisión Europea (documento "En bici, hacia ciudades sin malos humos", Bruselas, 2000), con los siguientes objetivos:

a) Creación de una oficina específica para fomentar el uso de la bicicleta como medio eficaz de transporte urbano más allá de su uso recreativo o deportivo, elaborar un plan de adaptación viaria (con participación ciudadana en el proyecto) y hacer un seguimiento de las actuaciones urbanísticas del P.G.O.U. en materia de infraestructuras viarias para hacer efectivo el cumplimiento del Plan Director.

b) Construcción de una red integral de carriles bici, interconectados entre sí y con otras vías adaptadas al paso de ciclistas (aceras-bici, algunas calles peatonales, de sentido único, etc.), de modo que permita circular en bicicleta por toda la ciudad de forma cómoda y segura, incluyendo el centro urbano.

c) Construcción de una red suficiente de aparcamientos exteriores vigilados para bicicletas y habilitación de espacios interiores destinados a tal fin en diversos edificios públicos.

3.- Puesta en marcha de políticas efectivas de intermodalidad

La posidonia en peligro

Hace algo más de un año, en el otro blog - www.crisyc.com - bloqueado (todavía), aporté información sobre la posidonia oceánica y la utilización que se le daba en tiempos antiguos en la zona de Torrevieja. A raíz de una visita, este fin de semana pasado, a Moraira pude ver como el Ayuntamiento tenía puesto en todas las playas una información muy interesante sobre la Posidonia, con sus características, los beneficios que aportaba a la playa y los peligros que corria esta planta. A la vuelta he estado buscando información que pudiera colgar para recordar el beneficio de la Posidonia para todos nosotros. He encontrado un artículo, en ww.bajoelagua.com del 6 de agosto pasado, y copio más abajo una parte de este artículo:

"Una planta, no un alga
La Posidonia oceanica, que es la posidonia típica del Mediterráneo, forma praderas submarinas que tapizan de un color verde inconfundible zonas arenosas próximas a la costa. Las praderas son conocidas como algueros, aunque no se trata exactamente de un alga, sino una planta con raíces, frutos y hojas. La posidonia es un organismo excepcional desde un punto de vista ecológico porque, entre otros aspectos, genera cantidades ingentes de oxígeno y absorbe dióxido de carbono, recicla el exceso de nutrientes en el mar, fabrica arena, frena la erosión y es muy productiva faunísticamente, pues es el refugio de infinidad de peces y moluscos, como la curiosa nacra, un bivalvo de hasta un metro de alto. Sin embargo, es a su vez una especie muy vulnerable a las perturbaciones provocadas por el hombre. Una de sus debilidades es inherente a su biología: crece muy lentamente, a un ritmo de entre uno y dos centímetros por año. "Recuperar una pradera perdida puede suponer 200 o 400 años", añade el profesor del Imedea. La utilización de marcadores moleculares permitió determinar recientemente que una gran pradera de posidonia descubierta en Formentera, de unos ocho kilómetros de longitud, era en realidad una única planta que había estado creciendo durante 100.000 años. "Es el ser vivo de mayor tamaño y el más viejo descubierto en todo el planeta", comenta Duarte. Los peligros que afectan a los algueros son numerosos. Uno esencial es la contaminación, incluyendo el vertido de limos de la industria de la cerámica --como sucede en castellón--, las aguas residuales urbanas o los desechos agrícolas cargados de nutrientes, puesto que todo ello dificulta el normal crecimiento de la planta. Otra amenaza son las agresiones directas sobre el medio, como el dragado de arena, el exceso de anclas, los barcos arrastreros o la construcción de puertos deportivos. El investigador del Imedea también cita los efectos del calentamiento global, "pues algunos años tenemos el agua cuatro grados por encima de lo que era habitual". Incluso en zonas alejadas del hombre se observan praderas que se descalzan del fondo y son sensibles a las corrientes. Las especies exóticas, como el alga caulerpa, sacan partido de todo ello: "Aprovechan para colonizar nuevas áreas". "Lo único que podemos hacer para proteger las posidonias es proteger sus hábitats --lamenta Duarte--. Pese a que los promotores de puertos deportivos proponen el trasplante a zonas afectadas, no es una opción porque se mueren todas. Los ensayos han demostrado que no es viable". El marco normativo para proteger la especie es correcto, concluye, "pero se viola siempre que hay ocasión". La posidonia pide ayuda. "